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在稀里糊涂间，沈凝云的婚事就这么被定下来了。张奎发和沈进文与赵维书三人谈笑风生，甚是融洽。
沈凝云还奇怪呢！今天这是怎么回事？
结果一听傻眼了，自己的婚事竟然已经被定下来了。沈凝云自然要抗议，却被沈进文狠狠的敲了下脑袋。
“臭小子，父母之命，媒妁之言，没你的事。”沈进文霸道的说道，沈凝云嘟囔道：“是我娶媳妇，又不是你娶媳妇。万一以后娶个丑八怪回家，那我这一辈子可就完蛋了。”
“放心，大可放心，赵家闺女八字气势在金水，其气清纯，正所谓清者升，浊者降，所以清为贵，浊为贱，相貌必然不差。且壬水日主自坐偏财，是为旺夫。”沈进文一阵滔滔不绝的说道：“这样的媳妇，可不是什么地方都有得找的，你小子要是错过了，日后可别后悔。”
“真有这么好？”沈凝云有点怀疑的问道，命理这东西，可信又不可尽信。命运虽然存在，但并非是人生的绝对主宰。
“废话。”
好吧！这年头搞什么自由恋爱确实也不靠谱，所谓爱情啥啥啥，那不过是*参杂比较多的东西，一种比较虚假的概念，所以沈凝云也并不是很在意什么爱情，夫妻之间，亲情才是王道啊！
主要还是连人都没见着，就被稀里糊涂的给包办了，所以才让沈凝云有点郁闷。
既然老爹都保证了，那也只能暂且不论了。
接着沈凝云就被拉进去给未来老丈人敬茶，赵维书见沈凝云这小家伙长得可爱又有把力气，还是个神童，喜欢得不行。
赵维书还提议要收沈凝云为徒，教他杨家枪法。这可把沈凝云吓半死，他练武又不是为了打架，只是想有个好身板而已。杨家枪是外家横练，虽然也有内练一口气，但太过霸道，普遍不长命啊！
就像近代不少外家高手，年轻时非常强悍，其中有一个还经常表演大锤打胸的绝技，当场是屁事没有，结果五十几岁就挂了。
咱还是安心学内家拳好了，因此小家伙坚决不学，赵维书这才没办法了，不得不放弃这个打算。
不过赵维书在两家联姻之后，也同意加入民团。
没几天，赵维书就带着一百多个虎啸山的土匪来到了清泉寨，虎啸山那地方没什么田产之类的，要丢掉也容易。
加入清泉寨后，一百多名土匪选出了六十几个加入了民团，其他四十几个土匪，则被安排去生产了。
沈凝云闲着没事干，则开始在清泉寨搞起了养殖业，又成立了一个什么‘清泉寨养殖公司’，在寨子里养猪、养羊、养鱼。
清泉寨周边林地资源丰富，可以养山羊。养猪则在各家各户都可以养，也可以集中起来养一批。寨子里有不少空地，足够挖上了几个的池塘来养鱼。
以前不是没办法搞养殖业什么的，只是以前寨子里生活节奏慢，人们也没有那个动力去大搞生产。
如果说是过日子，节奏慢确实很舒服。也不用那么累，而快节奏的生活，就是不断的干活干活，享受到的东西自然也就多了，但未必能过得那么舒坦。
万物皆有阴阳，有好的一面，也有差的一面，只在于不同形势下的不同选择。
如今清泉寨因为沈凝云的一番动作下来，这边要盖新的木头房子，那边要挖池塘养鱼，还要盖猪圈养猪，盖羊圈养羊什么的，所需的劳动力也就多了。
特别是伐木盖房子，清泉寨在河流上游开辟了一个伐木场，然后将木头推入河中顺流而下，再捞上来进行搭盖房屋。
虎啸山的土匪来到清泉寨虽然没有田产，但是靠做工也能吃饱饭，没有生计上的问题。
这个‘养殖公司’养出的家畜，自然也就是供应给民团。
清泉寨民团开始向职业军人的方向发展，基本上没有从事什么生产，这就加大了负担，就得靠多产出了弥补这个负担。
虎啸山土匪全都来到清泉寨，沈凝云也见到了自己未来的媳妇，小名叫慕菱，大名叫赵慕菱。
一个两岁大的小丫头，样貌还没长全，但长得确实挺萌的，以后长大应该不难看，这让小家伙心里就放心了。
不过，对两岁大的小丫头真没啥兴趣。但这小丫头却很黏人，天天跟在他背后到处跑，要沈凝云陪她玩。
玩，玩，玩，哥没时间玩啦！
郁闷的小家伙，只好不时的哄上几下。不过这小丫头也好哄，随便陪她玩上一会就让她高兴个好半天。因为之前在虎啸山，基本上没有同龄人陪她玩。
让沈凝云高兴的是，他终于可以习武了。不过，一练起来才知道，那真叫一个艰苦啊！年纪小的时候，正是打基础的时候，张奎发和沈进文两人是轮流上阵。
但过了一段时间之后，张奎发和沈进文都不管他了，每天布置下任务就走人了。因为小家伙虽然感觉很艰苦，但却从来不偷懒。
“气，乃力之母，力，乃气之子。所以内家是以气催力，外家则是以力催气。两者虽说不同，但又有些殊途同归。”沈进文每天晚上也会给小家伙上理论课。武术，可不是乱练的，是得按照理论走的。
所以沈进文每天晚上给小家伙讲《易经》、《黄帝内经》，这些典籍都是国术的基础，懂了《易经》之后，几乎所有国术都可通吃。《黄帝内经》则是中医的基础理论，和武术也有比较大的关系，读透了《黄帝内经》，就可以学张仲景的《伤寒杂病论》，也就是真正能出神医的六经辩证。
六经辩证比较复杂，理论要悟透，不是那么简单。所以明代就搞了个八钢辩证，把六经辩证简化掉了，但在明代并不流行。后来到清代，八钢辩证就流行起来了。
如今清末时期，会六经辩证的中医已经不多了，八钢辩证是大行其道，所以中医已经衰弱。
之所以会出现这样的现象，主要还是文人素质的降低。在宋代，六经辩证是绝对的主流，那时候肯花精力去学的文人很多。而到了清代，科举功利性很重，人们也不可能花个十几年时间去学六经辩证。在功利性的驱使下，学个几年就能搞懂的八钢辩证就流行起来了。并不是清代的文人不知道六经辩证的好处，而是一看到那么复杂的东西，就头疼脑热血压低了。
功利性，又是社会发展的必然现象。随着生产技术的进步，以及明代开始的商品经济的泛滥，社会节奏是越来越快的，在快节奏的社会当中，人们对复杂的东西是越来越头疼。
越复杂的东西，就越经不起折腾。越简单的东西，反而越有竞争力。尽管复杂的东西，其效果比较好，但竞争力始终没有简单的东西强。
就像是德国的军事制度，是一种精密化的战争模式。因此德国二战前期很猛，到处战无不胜。
后期，碰上了军事简单粗暴的苏联，以及军事上简单奢侈的美国，德国本土被炸上几下，德军就完不转了。
再如西方人的文化很肤浅，中国文化很深厚，但正因为西方文化的肤浅和简单，才让西方文化可以普及到世界各地。
不过沈凝云现在才三岁，有大把的时间去学这些东西。沈凝云很珍惜学习国术的机会，这一直是他前世的遗憾，所以学得很认真。
这也让沈凝云领悟到了一个道理，要振兴国术，是得从娃娃抓起的。就如学习中医，六经辩证要想出师，起码要十几年。对于一个成年人来说，要考虑婚姻、养家糊口的问题，是没有办法抽出十几年的时间来学习的。而对于小孩来说，却是有时间的。
搞教育，与其搞填鸭式的粗暴教育，培养什么都会又什么都不会的全能型人才，还不如让学生把精力专门放在一个领域去学习、去钻研。按照这种模式，就能培养出一大批专业的国术人才，才能振兴国人对国术的信心。
振兴国术不仅能让国人对传统文化重拾信心，也能消除国人崇洋媚外的劣根，更能提高民族自尊和自信。
沈凝云一边很用心的学习着国术，一边则是则继续和郭士铭研究机床、机器制造，机器厂已经开始制造生产汉阳造所需的机器。